Lacaniana: 62 revisited - por Sergio F. Romero

De Cortázar por Nosotros
Revisión a fecha de 13:36 29 sep 2014; Roigres (Discusión | contribuciones)

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Vuelvo a leer el famoso capítulo 62 de Rayuela, que opera como plan de ruta para la novela que lo evoca en su título, agregando “modelo para armar”.

En él, Cortázar, a través de su alter ego más filosófico - Morelli – plantea apelando al discurso de la Ciencia, “Psicología, palabra con aire de vieja. Un sueco trabaja en una teoría química del pensamiento.” Y dentro de la crítica psi, en cartas, reportajes, entrevistas, también liga el psicoanálisis…

Y sin embargo, borrando con la letra los dichos, la crítica al “psicologismo y celebración de lo científico, en seguida se vuelve descripción del goce y del deseo, del objeto a operando, de los juegos de semblantes e imposturas.

Sin saberlo, toma una posición psicoanalítica lacaniana. Y entonces qué marca de época, la de Cortázar, la de Durrell en su cuarteto de Alejandría, con un discurso tan anti- psi, y a la vez, en el acto de escritura, llevándolo a cabo…

--Roigres (discusión) 13:36 29 sep 2014 (ART)